viernes, 28 de diciembre de 2012

Segundo aniversario de la tertulia esotérica.


Ayer tuvimos nuestra última reunión del año, con buenos momentos, risas y algún que otro licor de almendras sin alcohol, un brindis por el año que se ha ido y el que vendrá lleno de magia, pero no de salón o de consultorio de videntes que no dan ni una (como las predicciones del año pasado de los asistentes a la cena del 2011 y que abrimos este año), sino de magia de verdad que es la que hace posible, gracias a la fuerza y voluntad de todos (con mayor o menor participación) que hallamos cumplido este mes nuestro segundo aniversario. 

Dos años de tertulias sin faltar una sola semana.

Y es que puede que nos olvidemos de eso a veces, de que cierta cantidad de gente nos reunimos un día a la semana durante todo un año para hablar, pensar e intentar, no solo compartir inquietudes, sino buscar más allá de nuestra visión algo de verdad en el mundo que nos rodea, algo que hasta hace unos años era impensable en una ciudad como El Puerto o en una provincia como Cádiz, y sobre todo en unos temas tan dados al egocentrismo como son el mundo del misterio y la creencia, donde cada cual quiere ser el centro de atención clamando su propia verdad y todo aquel que la contradiga está equivocado.

Sin duda hay que tener muy claro el querer llegar realmente a algo para seguir asistiendo a nuestras tertulias tanto tiempo, donde no solo hemos ido aprendiendo a que no importan tanto las palabras sino lo que hay detrás de ellas, donde hemos dejado claro que pese a nuestras diferencias ideológicas al final lo que nos une es mucho más importante que lo que a la mayoría separa. Como hace poco comenté,  hay mucha filosofía, amor por el conocimiento, en nuestras reuniones, pero quizás lo que nos define o hace únicos no sea otra cosa que eso que tanto repito, somos un grupo de amigos que comparten una inquietud que va más allá del mero ocio.

Y al final eso que nos define es lo que realmente somos, más allá de los trabajos de campo, excursiones o del estudio o investigación, más allá de las discusiones más o menos acaloradas o sobre los datos que existan, más allá del sano escepticismo o de la sana creencia, porque sin ese lazo de amistad que hemos ido creando, donde cada cual es consciente de no ser el centro de todo y de que aquello que buscamos es mucho más grande e importante que nuestro ego, no sería posible haber estado reuniéndonos dos años ya.

Durante este tiempo, desgraciadamente, hemos sufrido bajas de amigos en nuestras reuniones por diferentes motivos, pero también hemos tenido la suerte de que ha habido gente nueva que ha ido llegando, algunos para quedarse y otros… pues que no han encontrado en nosotros lo que esperaban realmente (y es que aquí ninguno vende libros ni quiere ser profeta, ni mucho menos seguir a ninguno), quizás porque no han podido ver más allá de la apariencia y adentrarse en la magia que se crea cuando, pese a que cada uno de nosotros tenga un camino diferente,  al final todos  tenemos bien claro dónde está la meta, pues no hace falta que todos pensemos igual para tener puntos en común, mientras la verdad que busquemos sea más importante que nuestra limitada visión del mundo.

Quiero aprovechar desde aquí y agradecer a todos vuestra participación en esta idea que aunque surgió hace dos años, lleva mucho tiempo ya puesta en marcha dentro de cada uno de nosotros, quizás desde que nos preguntamos por primera vez si estábamos solos en el universo mirando las estrellas, o quizás desde que descubrimos que no lo estábamos mirando mucho más cerca, porque al final puede que no lleguemos a algún acuerdo sobre ciertos misterios o creencias, pero sin duda, cada día estamos más de acuerdo todos, en que lo que realmente nos define no son nuestras ideas sino nuestra calidad como personas.

No sabemos si la verdad está ahí fuera, pero seguimos disfrutando, un año más,  hablando de ella.

Feliz año nuevo, de corazón, a todos.

sábado, 22 de diciembre de 2012

Un nuevo mundo empieza hoy

Ayer terminó el mundo, el que conocíamos, no de una forma catastrófica, sino de la forma más sutil imaginable, sin apenas repercusión para la sociedad actual, siendo un detalle pintoresco más en los medios de comunicación u otra maniobra de marketing de ventas a las que estamos tan acostumbrados ya, pero lo cierto es que terminó, porque viendo como van las cosas de un tiempo acá, nos venía bien ponerle fecha de caducidad, con la idea de que al hacerlo, se crease un despertar hacia el cambio, un cambio quizás, con demasiadas interpretaciones libres que no ha hecho otra cosa sino confundir tanto que ha sido tomado en su mayoría como mera palabrería. 

Aunque eso no lo convierta  en menos necesario.

Hoy,  tenemos dos opciones, tan claras y faltas de interpretaciones libres que las hacen realmente fáciles de entender, sin apenas variaciones en la visión que cada uno quiera darle al asunto; podemos ver todo esto como otra tontería más de esas mentes esotéricas que aun viven en un mundo mágico donde las hadas practican reiki o podemos mirar hacia delante pensando que hoy no solo es un nuevo día, sino el comienzo de un nuevo mundo.

Un nuevo mundo, una nueva oportunidad, imaginemos por un momento que ayer realmente acabo todo y miremos de aquí para adelante como si fuese un nuevo comienzo, para hacer mejor las cosas, para no cometer los mismos errores, para salir de ese conformismo que nos ha tenido atrapados tantos años, para dar rienda libre a nuestra voluntad, a nuestra creatividad e imaginación, para cambiar nuestro entorno inmediato y en consecuencia crear un efecto mariposa con el que cambiar realmente el mundo. 
 
Hoy, por primera vez quedan claras las opciones, creer o no creer que es posible un cambio y que dicho cambio no vendrá de una nave nodriza en los cielos, ni de un dios que hace oído sordos a nuestros llantos, sino de nosotros  mismos, de nuestra responsabilidad no solo con los que vendrán tras nosotros, sino hacia nosotros mismos y el tiempo que nos queda aun aquí ante la siempre inevitable ida hacia los cielos o hacia el mero olvido.

Hoy, tú, puedes decir que vas a hacer hasta que se te agote el tiempo, si seguir conformándote con ser un simple extra sin peso en la trama, o ser el protagonista de un nuevo comienzo.

Decidas lo que decidas,  no olvides nunca que ambos elecciones  traen consigo una responsabilidad de la que podrás esconderte, negar o incluso achacar a otros, pero de la que nunca podrás huir, ya que eres tú, junto a mí y los demás, los que construiremos día a día, este nuevo mundo que podrá ser una continuación del que dejamos atras o algo realmente diferente.

Tú decides.

sábado, 15 de diciembre de 2012

Plan de reuniones para el mes de Diciembre de 2012

Martes 18 de diciembre 2012.- Esta semana hablaremos sobre la teoría que ha ido cogiendo fuerza sobre el fin del mundo previsto para el 21 de diciembre según los mayas, lo que podría ocurrir, si se podría sobrevivir, bajo que condiciones, etc. Promete ser una tertulia dinámica y entretenida, sobre todo porque podría ser la última XD.

Martes 25 de diciembre por ser festivo, Navidad, no habrá tertulia, sino que se pasará al día 27 jueves y organizaremos una cena de grupo (obligatorio confirmar asistencia), esto es, si el mundo no acaba el día 21...

El día 1 de Enero de 2013 tampoco realizaremos tertulia al caer este año en martes los días festivos por lo que se pasará al día 3 de enero, jueves, donde hablaremos de los proyectos que tendremos este nuevo año.

Como ya sabéis todo interesado en participar en nuestras reuniones esta invitado a hacerlo cuando lo desee o el tema le interese, eso si, se agradece la confirmación a ellas por motivo de espacio y de organización.

Si deseas saber más o quedar cualquier otro día para conocernos mejor, puedes ponerte en contacto con nosotros vía email latertuliaesoterica@hotmail.com.

Las tertulias se realizaran como viene siendo habitual en la Casa Extremeña, junto al Ayuntamiento de El Puerto de Santa María, a partir de las 8 de la tarde, os esperamos allí y Felices Fiestas a todos (si el fin del mundo no nos las estropea...)



lunes, 10 de diciembre de 2012

Reflejos, luces y destellos en el firmamento.


Este post está destinado a aclarar el acrónimo O.V.N.I., ya que vemos que por norma general, entre los neófitos en la materia se tiende a mencionar estas siglas como palabra (ovni) dándole un carácter más ficticio (nave extraterrestre) heredado de otros tiempos donde no se disponían de los conocimientos y de las herramientas de hoy día. Como casi todos sabemos, aunque a veces se tienda a olvidar, O.V.N.I. no significa otra cosa que Objeto Volador No Identificado, una denominación donde entran todos aquellos objetos avistados de los que en el momento carecemos de formas de identificar como un objeto conocido “a priori”, de tal forma que si jamás hemos visto un globo sonda, por ejemplo, para el que lo viera por primera vez, bien pudiese denominarlo como tal.
Nuestra labor como “buscadores” de verdad no debería ser otra que la de no dejarnos llevar por ilusiones imaginativas y centrarnos en buscar una explicación coherente y objetiva de ciertos hechos, no significa esto el “negar” sino el buscar más allá de la apariencia, adentrándonos en ciertos conocimientos que la mayoría de las veces se nos escapa por la falta de formación sobre el tema; desde fakes , fotomontajes o videomontajes vistos por internet hasta la de testigos honestos que han podido confundir una luz en el cielo con un satélite, un avión, un globo sonda o cualquier objeto que aunque “a priori” podemos desconocer son de lo más normales, como basura espacial, tipos de aves, fenómenos meteorológicos, etc.
Realizando una búsqueda rápida por internet vemos que existen multitud de programas para saber las órbitas y el paso de satélites (Orbitron por ejemplo es una buena alternativa), de la misma forma investigando un poco podemos ver la cantidad de fenómenos meteorológicos que pueden darle sentido a esa cosa “extraña” que hemos visto en el cielo, otros programas nos pueden ayudar a ver el tránsito aéreo (aviones, avionetas pequeñas e incluso helicópteros) que dado el caso, y con poca visibilidad (o demasiada) pueden provocar ciertos destellos o reflejos que podrían confundirnos y hacernos llegar a pensar que esa luz en el cielo no tiene explicación.
Aunque ese post se muestra muy escéptico, aclaro que no se trata de negar, sino de investigar un caso de forma coherente, sin pasarnos toda la metodología por alto y dejarnos llevar por la imaginación o por las ganas de creer. Por lo tanto no deberíamos de creer todo aquello que vemos u oímos (sobre todo por internet), sino todo aquello que podemos constatar con una investigación seria, y si una vez realizado esto no hemos encontrado explicación lógica, seguiremos teniendo opciones entre las que se encuentran el no tener aun conocimientos para explicarlo o la de dejarnos llevar por la imaginación de “lo que podría ser” o “lo que nos gustaría que fuese”.

Un caso típico, es el del ocaso, cuando la luz del sol incide en un objeto y éste refleja dicha luz, si a esto le unimos que el objeto tiene luz propia, la luz crece y se ve a simple vista como un objeto muy luminoso, a veces lo podemos confundir con una esfera de luz, en este caso y como muestra las fotos, a primera vista se ve un objeto esférico luminoso y cuando se acerca nos percatamos que el efecto de la luz propia mas la incidencia de la luz solar sobre él nos ha llevado a interpretarlo como algo parecido a una esfera de luz en el firmamento, cuando tan solo se trata de un avión.



Fotos tomadas como ejemplo en Sanlucar de Barrameda el día 10/12/2012 por miembros de la tertulia.

miércoles, 28 de noviembre de 2012

El Puerto de Santa María y el Más Allá

Este próximo viernes 30 de noviembre en el Puerto de Santa María:
 
EL PUERTO Y EL MÁS ALLÁ, ENTRE LA LEYENDA Y LA REALIDAD. Un paseo por los relatos de misterio en nuestra ciudad desde la oralidad y la intrahistoria.

Por Antonio Muñoz Cuenca, Muñoli.
Profesor y escritor.

 Contaremos con la presencia de miembros de la Tertulia Esotérica de El Pto. Sta. María.

20.00h.
IES Santo Domingo. (salón de actos).
 Calle Sto. Domingo s/n, 
El Puerto Sta. Maa.
Cádiz.

Al finalizar el acto brindaremos con una copa de tinto elaborado por los alumnos del Ciclo de Vitivinicultura del IES Santo Domingo.

domingo, 4 de noviembre de 2012

Nuevo ciclo de reuniones en El Puerto

Comunicamos que seguimos realizando nuestras reuniones cada martes a partir de las 8 de la tarde (incluso antes si hay gente interesada), nos reunimos en plaza de El Polvorista, en El Puerto de Santa María, junto a ayuntamiento para realizar nuestras sesiones de debate o tertulia en la Casa de Extremadura, junto al lugar de quedada, cualquier persona que tenga interés en conocernos es invitada a asistir y participar en nuestras reuniones, donde hablamos y debatimos sobre temas relacionados con el misterio, la ciencia, la psicología, y un largo etc. Esta semana debatiremos sobre las religiones, los dogmas y las creencias, así como diversos puntos sobre esta materia, os esperamos.
Para cualquier duda podéis escribirnos a nuestro correo o dejar un comentario, un saludo.

martes, 23 de octubre de 2012

¿Quién fue Allan Kardec y qué es el espiritismo?


Este artículo tan solo trata de exponer la figura de Allan Kardec y su relevancia dentro del mundo del espiritismo, sin entrar en detalles sobre la credibilidad de dicha doctrina, consideramos que es un personaje que ha tenido una gran importancia dentro del mundo paranormal y que debe conocer cualquier persona que se adentre en el conocimiento moderno de la parapsicología y temas afines al mundo paranormal, también hemos incluido enlaces a los libros de más relevancia escritos por él por si alguien desea profundizar mas en el tema. Las fuentes e dicho artículo son de la Sociedad Espirita Española, Wikipedia y otros artículos sobre espiritismo, todas ellas contrastadas con bibliografias sobre el personaje. En breve iremos realizando artículos para dar a conocer a personajes de relevancia que han sido precursores de diversos movimientos y que no suelen ser tratados en blogs de  estas características.


"El Espiritismo es a la vez una ciencia de observación y una doctrina filosófica. Como ciencia práctica, consiste en las relaciones que pueden establecerse con los espíritus, como doctrina filosófica comprende todas las consecuencias morales que se desprenden de semejantes relaciones." Allan Kardec 

Allan Kardec fue el codificador del Espiritismo. Organizador escrupuloso de un material que fundamentó la corriente espiritista del s.XIX, pero en modo alguno se trató de un escritor imaginativo y tampoco de estilo místico.
Primeramente debemos saber que Francia en el 3 de Octubre de 1.804 , día del nacimiento de Hippollite Leon Denizard Rivail (más tarde veremos cómo pasaría a llamarse Allan Kardec), ya había pasado por la época de la Enciclopedia y, esta línea de pensamiento, dejó en las bases de su sociedad, a grandes pedagogos muy rigurosos, formadores de la conciencia intelectual de Kardec. 
Allan Kardec nació en un hogar donde la elevada cultura estaba ya profundamente asentada. Hizo sus primeros estudios en Lyon y los completó en Yverdum (Suiza), en el Instituto del celebre profesor Pestalozzi, conocido por ser uno de los más respetados centros de enseñanza de toda Europa, y por donde pasaron famosos intelectuales de aquella época. Nuestro hombre se reveló aquí como un discípulo brillante en Ciencias y Letras. 
Se entrego a fondo a la lingüística y hablaba correctamente el alemán, el inglés, el español y el holandés. Vuelto a París funda allí un Instituto de Enseñanza semejante al de Yverdum. Y como educador publica numerosos libros, gracias a los cuales, a pesar de verse arruinado por problemas familiares, consigue sobrevivir económicamente. Daba también clases de química, física, astronomía y anatomía comparada.
Prosiguiendo su carrera pedagógica hubiera podido desarrollar su vida, pero en 1854, con 50 años, oye hablar por primera vez del fenómeno de las mesas giratorias (estaba de moda). Fue su viejo amigo Fortier (magnetizador) el que le dijo..."He aquí una cosa extraordinaria, no solamente se hace girar la mesa, magnetizándola, sino que se le hace hablar: se interroga y ella contesta." Nuestro codificador contestó... "Yo creeré en ello cuando lo vea y se me haya probado que una mesa tiene cerebro para pensar, nervios para sentir, y que puede convertirse en sonámbula. Hasta entonces permitidme que no vea en ello mas que un cuento de niños ." 
Al principio de 1855, encontró a Carlotti (otro viejo amigo) que vuelve a relatarle fenómenos, y a sugerir el hecho de que pudieran estar provocados por espíritus, esto despierta su irresistible curiosidad de estudioso e investigador. En Mayo de 1855, acompañado de Fortier, visita la casa de una conocida sensitiva , Madame Roger . 
Allí mantiene una conversación con diversas personas que le redundaron en la idea antes sugerida por Carlotti. Esta reunión le causa honda huella y en allí mismo es ya convidado a asistir a una sesión de experiencias. Cuando sale dice..."fue allí, donde por primera vez puedo dar testimonio del fenómeno de las mesas giratorias, que saltaban y corrían, en condiciones tales que la duda no era posible. Allí vi también algunos ensayos imperfectos de escritura mediúmnica". 
Todavía escéptico, pero impresionado, traba amistad con la familia Baudin , a cuyas reuniones es invitado. Nos cuenta..."Fue allí donde hice mis primeros estudios sobre Espiritismo, mas fundamentados sobre las observaciones que sobre las revelaciones. Apliqué a esta nueva ciencia, como lo había hecho siempre, el método experimental. Jamás senté una teoría preconcebida. Observaba con atención, comparaba, deducía y sacaba conclusiones; de los efectos me remontaba a las causas mediante la deducción y el encadenamiento lógico de los hechos y admitiendo la viabilidad de una explicación solamente cuando podía resolver ella todas las dificultades inherentes al tema... Este es el procedimiento que utilicé toda mi vida, a partir de los veinticinco o veintiséis años. De entrada comprendí la gravedad de la investigación que emprendía y entreví en estos fenómenos la clave del oscuro y controvertido problema del pasado y del porvenir de la humanidad, la solución y la respuesta a todas mis búsquedas. Se trataba de una revolución completa en las ideas y en las creencias; por tanto debía actuar con circunspección y no a la ligera; ser positivista y dejar los ideales de lado para evitar afirmaciones ilusorias." 

En 1855 recibe de Carlotti y de un grupo de estudiosos 50 cuadernos conteniendo relatos de experiencias y comunicaciones diversas, pidiéndole que analice y ordene el contenido. Una noche, en una de las sesiones en casa de Baudin, nuestro hombre (todavía Rivail) recibe una comunicación de su espíritu protector. Éste, nombrado Espíritu de la Verdad, le revela una anterior encarnación con los druidas en la Galia y cuyo nombre, en aquellos tiempos, fue Allan Kardec. 
También le comunica su ayuda en la importante tarea para la que ha sido destinado. A partir de este momento Allan Kardec se lanza al trabajo, recibiendo instrucciones a través de diferentes médiums ( Japhet, Croset, Dufaux, Aline, hermanas Baudin, etc ) diversificando de este modo los intermediarios de su comunicación con los espíritus, para mejor contrastar la verdad.

El 18 de Abril de 1857 publica un libro que marcará el inicio del espiritismo " El Libro de los Espíritus". Este libro ya aparece firmado con el nombre Allan Kardec, apartando así la época de escritor y pedagogo prestigioso que firmaba con el de su nacimiento. En los pocos años que le quedaban ya por vivir (en esta reencarnación) escribió todos los libros que completan la codificación espirita y completo el primero. 

En 1858 editó la Revue Spirite (Revista Espírita). En 1861 publica El Libro de los Médiums. Su texto comprueba el carácter científico de la Doctrina Espírita, y provoca un gran revuelo y el catolicismo se levanta contra Allan Kardec. Ese mismo año 300 libros espíritas son quemados en Barcelona por la inquisición española. Tiempo después, al respecto de este hecho, Kardec recibió, a través de un médium, el siguiente mensaje del obispo de Barcelona, autor del acto de fe que decretó la incineración de los libros, y que ya había desencarnado: "Esta escrito. Tu quemaste las ideas y las ideas te quemaron. Rogad por mí; rogad, porque es agradable a Dios la oración del perseguido para con su perseguidor. Habla el que fue obispo y ahora no es mas que penitente".

En 1864 publica El Evangelio según el Espiritismo. En 1865 publica El Cielo y el Infierno. En 1868 publica La Génesis. Allan Kardec desencarnó en 1869, contaba casi 65 años. La obra de Allan Kardec es de obligatorio conocimiento para descifrar el Espiritismo. Muchos libros espíritas se han publicado después, pero en los del codificador se resume el carácter original de esta transmisión espiritual, y la orientación para acercarnos nosotros a los mensajes. Además estos libros, por su extenso tratamiento del tema, contienen innumerables descubrimientos, muchos de ellos verificados después por la ciencia.



Historia del espiritismo:
Durante el siglo XIX se suscitó en Estados Unidos una creciente oleada de fenómenos mediúmnicos que luego extendió sus prácticas y conocimientos a varios países europeos. En el año 1848, se reportó en la localidad neoyorkina de Hydesville, Estados Unidos, el primer caso de un fenómeno poltergeist.
En 1854, en París, Francia, el espiritista Allán Kardec se abocó al estudio de este tipo de fenómenos paranormales, en particular, las manifestaciones de las llamadas «mesas giratorias». Las explicaciones de las causas de estos fenómenos, al igual que el sistema filosófico derivado de aquellas, sentó las bases del espiritismo.
Sus investigaciones derivaron en la publicación en 1857 de El libro de los espíritus. Este volumen supone el comienzo del movimiento espiritista contemporáneo. En los años que siguen, Kardec publicó numerosos libros, como El libro de los médiums (1861), El evangelio según el espiritismo (1864), El Cielo y el Infierno o la justicia divina según el espiritismo (1865) y Génesis, los milagros y las profecías según el espiritismo (1868). En 1858 fundó la Revista Espírita, de la que fue director hasta 1869 (año de su muerte).
Muchas personas de renombre de Europa y los Estados Unidos gradualmente abrazaron el espiritismo como una explicación lógica de la realidad, incluso de temas relacionados con la trascendencia, como Dios y la vida después de la muerte. Miles de sociedades espiritistas fueron creadas en ambos continentes, y en algunos países como España, la disciplina Espiritismo fue candidata a integrar los programas regulares de segunda enseñanza y de las facultades de ciencias, y de filosofía y letras.

«El libro de los espíritus»

Primera edición: 18 de abril de 1857
En su primera página se lee: «Contiene: los principios de la doctrina espíritista. Sobre la inmortalidad del alma, la naturaleza de los espíritus y sus relaciones con los hombres, las leyes morales, la vida presente, la vida futura y el porvenir de la humanidad, según la enseñanza dada por los espíritus superiores con la ayuda de diversos médiums. Recopilada y puesta en orden por Allán Kardec».
Este libro se ordena en forma de preguntas y respuestas abarcando los más diversos temas con sus 1019 preguntas.

«El libro de los médiums»

Primera edición: enero de 1861
En su portada se establece su contenido: «Guía de los médiums y de los evocadores. Contiene la enseñanza de los espíritus sobre la teoría de todos los géneros de manifestaciones, los medios de comunicarse con el mundo invisible, el desarrollo de la mediumnidad, las dificultades y los escollos que se pueden encontrar en la práctica del espiritismo. Continuación de El libro de los espíritus; por Allán Kardec».
Esta obra trata de las manifestaciones espiritistas y de los médiums, por tanto, de la parte fenoménica del espiritismo, y lo caracteriza como «ciencia» de observación que analiza las relaciones entre el mundo corpóreo y el mundo invisible o espiritual.
«El Evangelio según el espiritismo»
Primera edición: abril de 1864
«Contiene la explicación de las máximas morales de Cristo, su concordancia con el espiritismo y su aplicación a las diversas posiciones de la vida».
En su contratapa de la edición moderna (2001) se lee: «Esta obra define la esencia religiosa de la doctrina espírita, como verdaderocristianismo, restaurado por la interpretación que los espíritus dieron a los textos evangélicos. Ella muestra el poder del amor en las más diversas situaciones de la vida, cuando dejamos que ese sentimiento divino guíe nuestras manos y nuestros pasos, para servir al prójimo, resultando de ello que todo se equilibre a nuestro alrededor».

«El cielo y el infierno»

Título original: El cielo y el infierno o la justicia divina según el espiritismo Primera edición: agosto de 1865
«Contiene: El examen comparado de las doctrinas sobre el tránsito de la vida corporal a la vida espiritual, las penas y las recompensas futuras, los ángeles y los demonios, las penas eternas, etc., seguido de numerosos ejemplos sobre la situación real del alma durante y después de la muerte. Además entre otros como la revista espírita y algunos otros literarios en su doctrina espiritista».
¿Cuál es el destino del hombre después de la muerte física? ¿Cuáles serían las causas del temor a la muerte? ¿Existe el Cielo y elInfierno? ¿Merece crédito la antigua creencia en los ángeles y demonios? ¿Cómo procede la justicia divina? Éstas y otras cuestiones relacionadas son debidamente esclarecidas, en la primera parte de esta obra, a la luz de la lógica y de las enseñanzas de los espíritus. En la segunda parte, titulada «Ejemplos Kardec» registra numerosas comunicaciones de espíritus: clasificados por categorías, tales como: felices, sufridores, arrepentidos, endurecidos y suicidas- que ejemplifican la doctrina expuesta anteriormente.

«La Génesis»

Título original: La génesis, los milagros y las profecías según el espiritismo.
(El artículo femenino «la» se utiliza para diferenciarlo del Génesis bíblico).
Primera edición: enero de 1868.
Trata asuntos como: Dios y la visión de los hombres sobre su existencia y naturaleza, la Providencia divina, el bien y el mal, el espacioy el tiempo, la formación de los mundos, la génesis orgánica y la génesis espiritual, los milagros y su explicación, la superioridad de la naturaleza de Jesús y la desaparición de su cuerpo, y muchos otros asuntos.

Fundamentos básicos
La existencia y unicidad de Dios
La existencia de los espíritus: el ser humano es un espíritu ligado a un cuerpo (mediante una conexión denominada periespíritu). Los espiritistas definen con el término alma al espíritu cuando esta ligado a un cuerpo (es decir cuando esta encarnado). El espíritu es un ser inteligente, individual (antes y después de la muerte) e inmortal.
Comunicabilidad de los espíritus (mediumnidad): La posibilidad de comunicar con los espíritus encarnados (vivos) y desencarnados (muertos) mediante la mediumnidad.
La ley de causa y efecto: es el mecanismo de retribución ética universal a todos los espíritus, según la cual nuestra condición actual es el resultado de nuestros actos pasados.
La reencarnación: es el proceso natural que permite encarnar sucesivas veces con la función de permitir el perfeccionamiento de los espíritus. Implica la evolución o progreso de los espíritus en un proceso análogo y complementario de la evolución biológica. Es un concepto prestado del hinduismo.
No existe el cielo ni el infierno eternos: la felicidad o infelicidad relativas después de la muerte las determina el estado moral y psicológico del individuo. 
La pluralidad de mundos habitados. La Tierra no sería el único planeta con vida en el universo. El pasaje del espíritu por diferentes planetas, le permitiría al mismo progresar hasta acercarse cada vez más a la perfección.
La noción de que los espíritus son responsables de sus actos durante toda su existencia.
Además de esto se pueden aceptar como características secundarias:
El concepto de creación igualitaria de todos los espíritus, «simples e ignorantes» en su origen, y destinados invariablemente a la perfección, con aptitudes idénticas para el bien o para el mal, dado el libre albedrío. (Este concepto derriba la creencia en ángeles odemonios como seres creados aparte y condenados eternamente al bien o al mal)
Jesús es considerado por los espiritistas como un modelo y guía moral para la humanidad.  El espiritismo no acepta el dogma de la Santísima Trinidad, considera que Jesús es un espíritu al igual que los hombres, pero en un estado evolutivo muy superior.
La moral de Cristo, contenida en el Evangelio, es el camino para la evolución segura de todos los hombres, y su práctica es la solución para todos los problemas humanos y es el objetivo a ser alcanzado por toda la humanidad.
Según los espiritistas, la relación humana con lo espiritual no necesita ninguna mediación institucional. Una espiritualidad natural es suficiente y es más apropiada para la realización humana.
El espiritismo carece de rituales, culto, templos o sacerdotes, por lo que los espiritistas no lo consideran una religión.

Para saber más sobre el tema o para iniciarte en él:




jueves, 4 de octubre de 2012

Reunión martes 9 de octubre 2012

Estamos preparando una tertulia en San Fernando el próximo martes, con visita por la ciudad y por  puntos de interés para los amigos que no la conozcan, por lo que posiblemente quedaremos prontito y aprovecharemos la tarde y parte de la noche, con cena incluida en el lugar de costumbre, mas datos y confirmaciones por facebook. Si quieres apuntarte a nuestros debates y tertulias entre amigos del misterio ponte en contacto con nosotros.
Os esperamos :)

viernes, 28 de septiembre de 2012

Reunión martes 2 de octubre 2012

El próximo martes, y dado que la cosa esta complicada con el tema bares para reuniones en el puerto, nos reuniremos en cafetería milord a las 8 y al cierre ya improvisaremos un poco, la semana pasada tocamos algunos temas como la reencarnación y debatimos un poco sobre brujería y apariciones. De la misma forma esta semana el que lo desee pueda ir preguntando o exponiendo sus motivaciones  al resto del grupo, para ver otros puntos de vista o para contrastar información y opiniones. Si alguien desee por cualquier cuestión quedar mas temprano (si llegáis antes al Puerto o sois nuevos y queréis saber un poco mas de nuestras tertulias) que se ponga en contacto con el coordinador o administrador (Miguel).  Cualquier persona que desee asistir a nuestras tertulias es bienvenida, aunque es imprescindible confirmar asistencia un saludo.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

La espiritualidad crítica


Un titulo que quizás a primera vista pueda parecer  contradictorio, pero que una vez comprendido el significado de las palabras que lo forman,  deja de aparentarlo y se revela como una nueva forma de entender esa parte misteriosa del mundo que nos rodea.
Cuando se alcanza una mínima madurez (la madurez es dada por el conocimiento y la experiencia) dentro de la investigación de este tipo de temas, con muchísimas lecturas en la espalda y muchas más charlas con diferentes personas pertenecientes a escuelas esotéricas, mancias, médiums y sensitivos, religiones o equipos de investigación, uno se enfrenta a un misterio mucho más atractivo sin duda que en los que se centran los medios de comunicación enfocados en estos asuntos, ¿hay alguna verdad en algo?.  La duda nace, se asienta y se reproduce en el interior de la mente del estudiante serio y preocupado por encontrar la verdad en esa maraña de creencias que dicen atribuirse la única y satisfactoria vía para encontrarla, 
Mientras el espíritu simple y conformista se ciñe al guión de  una creencia guiada por una fe embaucadora el  crítico busca ver con sus propios ojos y tocar con sus propias manos, como Santo Tomas, necesita meter el dedo en la llaga porque  considera que la vida es demasiado importante como para seguir una columna de humo y prefiere lo real y palpable al imaginario colectivo.
Ver para creer implica verdad en los ojos mientras creer para ver más parece un juego de espejos dentro de nuestra mente. No se trata de “no creer” como premisa, sino de ser capaces de discernir el verdadero camino entre los multiprecios en los que han convertido la espiritualidad, la verdad puede que sea cara de  encontrar,  pero posiblemente no tenga nada que ver con cuotas, compras de libros de maestros espirituales o conferencias previo pago de entrada.  Cuesta enfrentarse al hecho de que no somos ciegos intentando decir que es un elefante,  sino que nosotros somos el elefante con una  legión de (in) videntes tratando de decirnos lo que realmente somos.
La espiritualidad es un concepto abstracto,  pero medible con las herramientas que nos ofrecen los sentimientos y, aunque el concepto de sentimiento como sensibilidad pueda ser explicado con las reacciones químicas en nuestro cerebro, no lo es cuando el dolor o el regocijo lo sentimos en una parte de nosotros que no podemos ver, tocar ni explicar.  Aun así, siendo algo de nosotros mismos, que forma parte de nosotros y que posiblemente hayamos sentido toda nuestra vida, parece ser un desconocido cuando tenemos que acudir a otros para que nos digan que es, más parece a veces que tenemos una enfermedad y que necesitamos un diagnóstico, que eso que entre otros vocablos denominamos  alma.
Quizás todo sea producto de la necesidad, o de ese complejo freudiano de sentirnos gotas de agua especiales en un océano donde todos somos gotas de agua iguales. La necesidad de diferenciarnos o sentirnos especiales.
¿Pero realmente somos tan diferentes dentro de un mismo rebaño?  Importa poco el equipo cuando siempre buscamos el ser parte de algo, el tener un guía que nos señale la luna para poder quedarnos mirando el dedo que señala para no tener que girar el cuello, curiosa forma de individualismo la que ejercemos cuando se trata de apelar a palabras de otros para ratificar las nuestras propias, no somos originales, únicos o irrepetibles, quizás solo somos malas versiones 2.0 de los pensamientos y de las palabras que ya dijeron otros.
Al final todo se trata de algo tan simple y natural en nuestra naturaleza como sentirnos acompañados o parte de un grupo o cuestionarnos  un universo que solo puede ser observado desde nuestra única y solitaria perspectiva.
Tendríamos que ser más críticos con los temas espirituales por la sencilla razón de que, quizás, nos vaya el alma en ello.

lunes, 24 de septiembre de 2012

Reunión martes 25 septiembre 2012

Siguiendo con nuestra última dinámica, nos reuniremos esta semana en la puerta del Estanco de la Calle Palacios a las 8 de la tarde y desde allí, según asistentes, decidiremos donde ir. Esta semana se van a tratar diversos temas, sobre todo concernientes a esta nueva temporada, así que esperamos vuestra asistencia, y como siempre si alguien esta interesado en nuestras reuniones y tertulias solo tiene que ponerse en contacto via email y es bienvenido a unirse cuando lo desee, un saludo y os veo el martes.

viernes, 21 de septiembre de 2012

Fantasmas en El Puerto de Santa María; El Almendrita


En 1879 llegaban a El Puerto de Santa María Antonio Periáñez Lagos con un sobrino, Manuel Almendra Periáñez, de 18 años y huérfano de padre y madre, y su hermana María, un año más joven que él. También les acompañaba un tío abuelo, Francisco Periáñez Salcedo.

Todos naturales de Alcalá. El tío Antonio pasó toda su vida cantando y sacó a la familia adelante actuando como sochantre en la Iglesia Mayor Prioral de El Puerto. La Prioral figuraba en esa fecha entre las diez parroquias más ricas de la archidiócesis de Sevilla. Tenía, asimismo, un nutrido coro de clérigos que cantaban diariamente el oficio divino.

El 2 de junio de 1897, a las nueve de la noche, Manuel Almendra Periáñez, a los 23 años de edad y a consecuencia de una tuberculosis pulmonar, según certificó el facultativo don Lorenzo Barrios, falleció después de una cruel enfermedad de asma, que apenas pudo aliviar aspirando vapores de eucalipto. La enfermedad le impedía estar acostado, por lo que pasaba las horas y los días sentado en el cierro de la casa, número 9 de la calle de Santa Clara de la ciudad portuense, en la acera izquierda mirando desde la C/ Cielos.

El 24 de noviembre de 1996, el jerezano Enrique Pérez Fernández, profesor y escritor en El Puerto de Santa María, publicaba en el Diario de Cádiz, con el título de “Un fantasma en Santa Clara” y el subtítulo de “Te vas a quedar como Almendrita”, la curiosa anécdota que rescataba del antiguo periódico la Revista portuense.

A los dos semanas de la muerte de Manuel Almendra, el periódico la Revista Portuense, con el título “Un muerto que aparece” daba la siguiente noticia: “La fantasía popular que abulta tanto los hechos, aglomera todos los días en la calle Santa Clara un inmenso gentío que se agolpa, para ver estampado, según dicen, en un cristal de un cierro el rostro de un joven, que hace poco tiempo dejó de existir. Las comadres del barrio comentan el hecho entre la gente del pueblo, y no del pueblo por desgracia, dando carácter de verosimilitud a tan graciosa invención.”

Incrédulo, el periodista acudió aquella tarde del 16 de junio de 1897 al lugar de la supuesta aparición y, al día siguiente, publicó una crónica de lo sucedido con los datos que pudo recoger en el lugar de los hechos. Al parecer, una niña de la calle, que acostumbrada a ver sentado en el cierro a Almendra, creyó que seguía viendo su cara, una vez muerto, en un cristal del mismo. La noticia corrió por toda la ciudad, y no pasó el tiempo para que muchos portuenses acudieran a contemplar la aparición.

El periodista contaba que media ciudad desfilaba frente al cierro, hasta el punto de que quitaron la puerta de cristales, pero la gente decía que lo seguían viendo en otro cristal del mismo cierro. Incluso otros lo veían en uno de los cristales de una farola de gas próxima y permanecían allí mirándola hasta bien entrada la madrugada. El señor Periáñez se quejó amargamente de lo que ocurría, pues tenía gravemente enferma a su esposa y, a la pena de la muerte del sobrino, se unía ahora el escándalo de la gente. Pedía al alcalde que enviara a una pareja de la guardia civil para evitar lo que estaba ocurriendo.

El abogado y escritor Luis Suárez, que había conocido los hechos por su abuela materna, doña Candelaria Leal, dio otra versión del suceso en un periódico posterior titulado Cruzados, a comienzos de 1960, bajo el título de Personajes de boca en boca. Y asegura que de aquí surgió el dicho popular portuense, nacido a raíz del acontecimiento: “Te vas a quedar como Almendrita”


* Hemos tenido constancia de diversas fuentes y leyendas sobre este tema, pero tras recabar dicha información, la fuente más fiel a los hechos la hemos encontrado en: http://www.seminariomenordepilas.es de manos de Juan Leiva de donde está sacado el artículo en su totalidad.
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